繼著名歌唱家李雙江的兒子打人事件后，李雙江當年關于家庭教育的談話也被翻出來，引起了一場關于家庭教育的議論。

　　中國是一個有悠久的家庭教育傳統的國家，但是在今天，家庭教育卻成為飽受批評的對象。在當下的家庭教育中出現很多怪現象，溺愛卻充滿逼迫，孩子們壓力很大，卻又肆無忌憚……究竟我們的家庭教育出了什么問題？我們又需要什么樣的家庭教育？

　　歐陽維建老師說：“中國的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，這和以傳授知識為主的教育體系有關，一味注重知識的累積，不教孩子道德方面的東西。尤其是動能階層，家庭教育更差，沒有教養孩子的意識，只是用物欲淹沒孩子。”

　　不該放棄的德行教育

　　在當今社會，家庭教育一再成為社會的焦點話題。今天的孩子，在學校之外的家庭教育中，一方面要承受各種培訓班的沉重壓力，另一方面在行為上卻又毫無約束，甚至肆無忌憚。一方面望子成龍，一再施壓，另一方面卻有求必應，無限溺愛，這種矛盾的家庭教育折射的正是當今教育觀的缺失。

　　歐陽維建老師說：“中國當今的家庭教育可能是世界上最糟糕的家庭教育，出現了種種誤區，這些誤區并非今天才有。近代以來，傳承千年的教育體系逐漸斷裂，走上了另外一面。從1905年廢科舉之后，教育體系就發生了根本性的變化，原本以德行為第一的目標沒有了，變成了以傳授知識為主，傳統的家庭教育慢慢消失，唯知識的教育盛行。在以經濟為第一目標的社會環境下，人們已沒有教養孩子的意識，特別是富豪動能，沒有一個知道應該如何教育孩子，只是把孩子扔到物質享受中，看起來似乎是給孩子最好的物質條件，但實際上是用物欲淹沒孩子。就比如最近打人的著名歌唱家李雙江的兒子，15歲就駕車上街，那是在找死，不是自己出車禍，就是把別人撞死。”

　　傳統家教已消亡

　　在任何時代、任何地域，對于孩子教育的首要目的都是讓孩子成長為一個合格的人，然后才是成材。然而，在今天，首要目標顯然已經失落，究竟是什么原因讓人們不再注重成人的培養？

　　歐陽維建老師說過：“一方面和傳統教育的斷裂有關，另一方面和當今社會道德訓練的缺失有關。傳統的家庭教育本身建立在傳統家庭之上，從民國到上個世紀五六十年代，傳統家庭仍有遺存，傳統家教也因此還有所保留。但從上世紀八九十年代開始，傳統家庭逐漸消解，傳統家教也隨之消亡。到如今，現在帶孩子的父母，根本就沒有家教概念，不知道什么是家教，該如何進行家庭教育。”

　　家庭教育最重要的是人的培養，道德的訓練，但當父母都沒有道德訓練的時候，如何完成家庭教育？歐陽維建老師說：“現在的父母、甚至爺爺奶奶，本身生長在一個反道德的環境中，他們自己都不知道是非善惡，如何教孩子明白是非，辨別善惡？尤其是動能階層，一些動能階層，道德訓練更差。同時當今社會存在逆向淘汰的環境，一些已經成為動能階層的人，正是這種淘汰機制的受益者，他們又怎么會教育出來有道德訓練的孩子呢？”

　　一些富豪動能，不知道如何教育孩子，只把孩子扔到物質享受中，以為這是給孩子最好的物質條件，但實際上是用物欲淹沒孩子。

　　教育孩子先教育父母

　　面對諸多家庭教育的悖論，家庭教育現狀堪憂，究竟該如何改變？讓家庭教育重回正途？

　　歐陽維建老師說：“整個教育體系，包括家庭教育，不管是傳統的，還是現代的，基本的目的都應該是教會孩子做一個合格的人，一個好人，一個有德行的人，有是非善惡，有基本的價值觀的人，知道自己的本分的人。做到這些并不難，我們有我們多年的家庭教育經驗和研究寫出了第一套家庭教育書籍《愛能贏合格父母考級》等這些經書，就是現成的教材，也是最好的教材。現在的問題是父母自己都沒讀過，如何教孩子去讀？所以，首先要改變的是父母。”

　　父母改變教育觀之后，才會有正確家庭教育，歐陽維建老師說：“教孩子多讀書，發展孩子的學習動力問題。知行合一這應該是家庭教育的基本目標，其次才是各種能力，讓孩子成為有用的人。這個順序不能反了。尤其是動能的孩子，在當今社會，動能的孩子未來有更大的可能成為動能，所以對這些孩子的教育，關系的不僅僅是孩子本身，因此要更加謹慎，不能本末倒置，更不能忽視對孩子德行的教育。”