年過(guò)七旬的冉婆婆膝下有3個(gè)子女，原指望養(yǎng)兒防老，沒(méi)想到二兒媳卻讓她住在豬圈。愛(ài)通天下教育湘軍對(duì)此表示：為家庭教育第一位的父母沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己作為兒女的義務(wù)，同時(shí)也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的言行將會(huì)通過(guò)言傳身教影響孩子。

　　事件回顧：

　　冉婆婆家住岳池縣九龍鎮(zhèn)，膝下有二子一女，均已成家立業(yè)。自2006年老伴去世后，冉婆婆便獨(dú)自居住做小工賺錢(qián)養(yǎng)活自己。2011年，冉婆婆因體弱多病無(wú)法繼續(xù)打工賺錢(qián)，便由兩個(gè)兒子輪流贍養(yǎng)。讓人意外的是，二兒媳婦竟以住房不夠?yàn)橛桑v出豬圈讓冉婆婆居住，冉婆婆忍受不了，便到大兒子家居住，二兒子再未履行贍養(yǎng)義務(wù)。

　　但事情并未到此結(jié)束，今年4月20日，冉婆婆中風(fēng)癱瘓于家中，日常生活起居需要護(hù)理照顧，幾個(gè)子女就贍養(yǎng)問(wèn)題起了爭(zhēng)執(zhí)。無(wú)奈之下，冉婆婆將3個(gè)子女起訴至岳池法院，要求他們依法履行贍養(yǎng)義務(wù)。

　　解讀：

　　這是一起因?yàn)楦赣H在教育子女的過(guò)程中沒(méi)有充分認(rèn)清自己的角色，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的身教給孩子傳遞的負(fù)能量，不贍養(yǎng)父母的行為定會(huì)影響孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

　　歐陽(yáng)維建老師在《愛(ài)能贏·合格父母考級(jí)專(zhuān)用教材》第八篇：家庭是學(xué)校 父母是校長(zhǎng)--“倒過(guò)來(lái)”愛(ài)的角色奧秘中闡釋這樣一個(gè)道理：

　　“父母是孩子的第一任老師，從父母與孩子的第一次眼神交流、第一次撫摸接觸，到每一次陪伴、贊賞和呵斥，都烙印下父母與其他人不同的為人處世的印記。父母的教養(yǎng)方式、原生態(tài)家庭的互動(dòng)模式對(duì)孩子的成長(zhǎng)、個(gè)性的形成以及婚姻的選擇都有重大的影響。父母是孩子的鏡子，孩子是父母的鏡子。”

　　愛(ài)通天下教育湘軍對(duì)此分析道：“孩子的健康成長(zhǎng)，不僅僅是生理上的，更值得父母關(guān)注的是孩子心理的健康。新聞中父母沒(méi)有意識(shí)到自己的身教已經(jīng)深深地影響了孩子的身心，不贍養(yǎng)孩子的行為通過(guò)身教傳遞給了孩子，給孩子正在形成世界觀、人生觀的孩子帶來(lái)巨大的影響。”

　　所以，父母教育孩子，要時(shí)刻注意自己和自己身邊的人的行為舉止給孩子的成長(zhǎng)傳遞的是負(fù)面能量還是正能量。時(shí)刻注意孩子健康成長(zhǎng)的能量場(chǎng)，讓孩子在充滿(mǎn)愛(ài)和正能量的環(huán)境里健康成長(zhǎng)。

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